Законный повод для гордости
 Я не из тех пессимистов, которые кричат, что провозглашение Еревана всемирной столицей книги - пустопорожняя фикция и ничего общего с реальностью не имеет. Более того, я совершенно уверена, что мы абсолютно достойны чести вновь оказаться в центре внимания всего мира - и именно благодаря книге!

 Как и повелось с 1945 года, 9 мая 78-го отмечалось как День победы над фашизмом.

 В семье Асрянов, однако, этот день обрел и новый смысл - 9 мая родился и их сын Ованес. Ну а когда 9 мая вошло и в праздничный календарь Армении, да еще и стало праздноваться как День освобождения Шуши, Асряны убедились, что их сын явился на свет с особенной миссией - его рождение символизирует само понятие победы. Сам Ованес относился к этому факту с подобающей ответственностью: ему даже казалось, что в Шушинскую победу - одну из величайших армянских побед! - он внес некую хоть и крошечную, но свою лепту.

Дед умер ночью, во сне. Через четыре дня после своего столетия. Никто из родни не ожидал этой кончины, поскольку слышали, что «переходным» возрастом считается 102-й год. Это Гурген, его внук, вычитал в какой-то газете и рассеял сомнения тех, кто полгода назад опасался, что воспаление легких у деда может стать роковым.

 Хотя 2011-й был бурным и в чем-то даже незабываемым, революционным его для нашей страны не назовешь. Объясняется это не только тем, что он предвыборный: свою роль тут сыграли мировые и особенно региональные процессы, а также экономическая нестабильность. Что мы получили в результате такого сочетания? Попытаемся понять это, начав с наших собственных внутриполитических процессов.

Квалификация Арцахского национально-освободительного движения как сепаратистского - всего лишь одно из прегрешений западного «арменоведения». Отрицание армянской истории и армянской самобытности, наклеивание оскорбительных ярлыков на выдающихся сыновей армянского народа, стремление убить в молодом поколении армян освободительный дух и национальное самосознание - все это продолжает оставаться господствующим особенно в американском «арменоведении». Более того - это «импортируется» не только в Республику Армения, но и в Нагорно-Карабахскую Республику.
Для освещения этой темы мы пригласили на беседу доктора политических наук Армена АЙВАЗЯНА.

В этой истории есть что-то от сказки. Я предупреждаю об этом сразу, чтобы читатель чуть позже не воскликнул: «Да это же сказка!»

В наши времена труднее всего быть читателем - практически нет ничего, пробуждающего мысль. Остаются лишь будоражащие воспоминания о тех временах, когда один-единственный томик мог перевернуть всю твою душу. Вот уже который  год терзает меня одна неутешная мысль: когда покину этот мир, ничто не причинит мне такую боль, как сознание того, сколько еще книг осталось непрочитанными, а значит - не ставшими частичкой души. Души, которая, говорят, бессмертна.